Cúng hậu thổ táo quân vào giờ nào tối ưu

Thảo luận trong 'Hàng giảm giá' bắt đầu bởi tranthanh2007, 23/5/17.

  1. tranthanh2007
    Offline

    tranthanh2007 Active Member

    tượng phật trầm hương

    quan điểm dân gian nghĩ rằng, cúng ông địa, ông táo phải vào giữa trưa 23 tháng Chạp. nhưng thực tiễn, nếu như không bố trí đc thời gian, bạn cũng có thể làm cỗ cúng trước 1-2 ngày.

    [​IMG]

    vào trong ngày 23 tháng Chạp Âm lịch hàng năm, các mái ấm gia đình thường làm cơm trắng cúng để tiễn thổ địa ông táo về trời. Theo quan điểm dân dã, hậu thổ là vị thần cai quản đất đai, còn ông táo (gồm hai ông, một bà) cai quản việc bếp nước trong nhà. không những định đoạt may, đen đủi, phúc họa của gia chủ, các vị Táo còn ngăn ngừa sự xâm phạm của ma quỷ vào thổ cư, giữ bình yên cho tất cả người trong nhà.

    vào trong ngày 23 tháng Chạp hàng năm, những vị thần này sẽ bay về trời, trình báo tất cả việc xẩy ra tại mái ấm gia đình trong năm qua để thiên đình định đoạt công tội, thưởng phạt phân minh. bởi thế, mặc dù có bận rộn thế nào, những mái ấm gia đình đều dành thời gian làm lễ cúng thổ thần ông táo một cách cẩn trọng nhất với mong muốn mái ấm gia đình bắt gặp nhiều bình an.

    một số lễ vật trong ngày cúng hậu thổ, ông táo

    T.S Đinh Đức Tiến, khoa lịch sử, trường đại học kỹ thuật xã hội và nhân văn, cho biết: “Cúng ông bà thánh sư hay lễ cúng thổ thần táo quân thường diễn ra vào buổi sáng, có thể cúng trong khoảng time từ ngày 22 tháng Chạp đến trước 12 giờ trưa (giờ Ngọ) ngày 23 tháng Chạp. Theo quan niệm dân dã, đây là khoảng thời gian thích hợp để kịp giờ thổ công, ông táo lên thiên đình”.

    buổi sáng sớm cũng là ban đầu óc nhân loại minh mẫn, thanh tịnh and sảng khoái nhất. Từ đó mới có thể lo mâm cúng được chu rộng khắp.

    thác trầm hương

    “Về lễ phẩm bắt buộc có trong lễ cúng ông địa táo quân, dân gian vẫn quan niệm phải có 3 bộ mũ, áo (hai mũ nam nhi, 1 mũ lũ bà). trong số ấy, mũ dành riêng cho những táo quân thì sẽ xuất hiện 2 cánh chuồn, mũ Táo bà thì không có cánh chuồn. những đồ vàng mã này sẽ đc hóa, đốt sau lễ cúng ông táo.”, T.S Đinh Đức Tiến nói.

    Cá chép là linh vật để ông địa, táo quân cưỡi về chầu trời.

    Cá chép là linh vật luôn luôn phải có trong những lễ vật cúng thổ công, táo quân. Để ông táo có dụng cụ về chầu trời, người ta hay cúng 3 con cá chép (hay cá vàng) còn sống thả trong chậu nước, ẩn ý "cá hóa rồng". Con cá chép này tiếp nối sẽ đc phóng sinh, thả ra ao, hồ hay sông.

    Theo một tích truyện của đạo nho, trong rất nhiều các loài nỗ lực vượt vũ môn để đạt tới ngôi vị cao hơn, có 1 loài cá chép cực kỳ đặc biệt. Con cá này đã trải qua không ít gian nan, gian truân, vượt trải qua không ít thử thách để rồi vượt qua Vũ Long Môn and hóa rồng. Từ đó, cá chép biểu trưng cho sự lành mạnh and no đủ, thịnh vượng. Với giới tri thức, cá chép sẽ mang đến sự thăng tiến trong học hành, thi cử, công danh and may mắn.

    tuy nhiên, còn có các loại vàng mã khác, hương, hoa, oản, quả, cau, trầu cùng 1 mâm cỗ được chuẩn bị cẩn thận, hầu hết. các lễ phẩm này, tùy theo điều kiện & yếu tố hoàn cảnh của từng gia đình mà có sự sẵn sàng không giống nhau.

    T.S Đinh Đức Tiến chia sẻ thêm: “Khi khấn thổ địa, táo quân, khái niệm bình dân nghĩ rằng đừng nên van xin giàu sang, cũng ko khẩn khoản phong túc, mà chỉ xin Táo công bẩm báo điều tốt, bớt nói điều không hay. sau khoản thời gian tiễn ông địa, ông táo về trời, gia chủ có thể xếp đặt bàn thờ, dọn dẹp bát hương, chuẩn bị hầu hết thứ để đón giao thừa”.

    lư đốt trầm hương
     

Chia sẻ trang này

Thành viên đang xem bài viết (Users: 0, Guests: 0)